老路谈兵法-说倭贼：坚决扫除“以德报怨”的对日思维

历史上，倭国是受中国恩惠最大的一个国家，同时也是对中国侵略次数最多、加害程度最深的一个国家。倭国之所以屡屡敢在中国头上拉屎拉尿，最大的原因就是中国没有像俄罗斯（前苏联）、美国那样，把这个贼寇往死里打，打得它满地找牙。

是中国没有这个实力吗？不完全是。历史上，除了近代，中国的实力一直是碾压倭子的。中国之所以没有让倭子长记性，是因为中国人不长记性，好了伤疤忘了疼，对倭子太心慈手软了。

中国人的对日乃至对外态度，当然绝非偶然，是受到了中国传统思维的深刻影响。中华文化主张“以德报怨”。《道德经》第六十三章有曰：“大小多少，报怨以德。”老子主张以恩德回应怨恨，强调通过修行所得之德来化解矛盾，无论怨恨大小皆以德应对，效法天道的包容性。这种思维理念，作为一种至高的思维境界，不仅影响了国人内部关系的处理，也影响到了对外思维，以至每次受到倭人的侵略侵犯，事后都采取了十分宽容的态度，期望以自己之德换取倭人之善。

然而，中国人的“以德报怨”，一次次被倭人的恶行啪啪打脸。在倭人眼里，中国人的“以德报怨”，不过是软弱无能的表现。

《孙子兵法^●计篇》曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”但在倭子看来，既然挑战中国、侵略中国不仅受不到严惩，无需付出亡国灭种的代价，而且还能得到中国的“宽容”与“泽惠”，何以为畏、何乐而不为呢？

当然，我们并不是全面否定“以德报怨”的思想，但对其用起来不能不分对象，普天同施。如果说对一般人可以展现“以德报怨”境界的话，那么对倭人这些豺狼之辈施以“以德报怨”，无异于农妇对蛇，等同于与虎谋皮，压根儿就用错了地方，并且也是对它们种种恶行的一种无视与纵容。历史上，如果中国没有对倭人的“以德报怨”，而是采取严厉打击的政策，也许就不会有后来的倭国吞并琉球王国，倭国可能也不会拥有祸害中国和亚洲的胆量与实力。在这点上，应该好好领悟汉武大帝对匈奴的政策。